Карьера в университете
С 1914 по 1917 г. приват-доцент по кафедре философии историко-филологического факультета Петроградского университета
С 1917 по 1918 г. профессор Московского университета
Занимаемые позиции/должности
С 1914 по 1917 г. приват-доцент
С 1917 по 1918 г. профессор
Научные интересы
Философские искания А. были сконцентрированы на исследовании проблем теории познания. Сторонник учения о чистом опыте, критик неокантианства, Э. Гуссерля и Н.О. Лосского. Занимался вопросами, связанными с историей русской философии, особенно личностью его отца - А.А. Козлова. Также А. интересовали различные религиозно-философские вопросы. Развивал концепцию панпсихизма, разделял идеи христианского спиритуализма.
Диссератации
| Тип |
Год защиты |
Место защиты |
Название |
| Магистерская | 1914 | Императорский Московский университет | Мысль и действительность |
Читаемые курсы
1918-1919 Введение в экспериментальную психологию. История этики.
Общественно-политическая деятельность
Занимался антибольшевистской пропагандой на территории оккупированного Новгорода.
Карьера вне университета
После окончания университета вплоть до 1917 г. служил в Департаменте таможенных сборов, занимаясь текстильной и химической экспертизой. Преподавал на частных курсах. В 1917 г. стал профессором Московского университета. С 1918 по 1920 г. жил в Казани. В первой половине 1920-х гг. преподавал химическую технологию в Политехническом институте в Петрограде-Ленинграде.
Принимал активное участие в работе созданного в 1897 г. при Петербургском университете Философского общества, а также (с 1908 г.) Петербургского Религиозно-философского общества. Автор ряда статей по философии в "Энциклопедическом Словаре Брокгауза и Ефрона". В 1920 г. в Петрограде основал религиозно-философское общество "Братство св. Серафима Саровского". За это был арестован в 1928 г., отправлен в Соловецкий лагерь, а затем выслан в Зырянский край. С 1935 г. проживал в Новгороде. После аккупации города нацистскими войсками встал на путь сотрудничества с немцами, занимался антибольшевистской пропагандой. После перелома в войне бежал вместе с оккупантами, умер в Потсдаме.
Основные труды
Основные проблемы теории познания и онтологии. СПб., 1900.
Христианство и политика. Киев, 1906.
Алексей Александрович Козлов. М., 1912.
Идея справедливости в христианстве // Философский сборник. Льву Михайловичу Лопатину к тридцатилетию научно-педагогической деятельности. От Московского Психологического Общества. 1881–1911. М., 1912.
Мысль и действительность. М., 1914.
О связи добра и зла. Киев, 1916.
Сознание как целое. Психологическое понятие личности. М., 1918.
Гносеология. Пб., 1919.
Из писем к родным (1927–1941). М., 1990.
Библиография
Лопатин Л. По поводу нового труда С. А. Алексеева (Аскольдова) «Мысль и действительность» // «Вопросы философии и психологии», 1914. Кн. 125 (5). Отд. II; Князь С.Н.Трубецкой и С.А.Аскольдов о природе человеческого познания: Сб. обзоров / Сост. И.Л.Галинская и Р.А.Гальцева. М., 1993; Лавров А. В. С. А. Аскольдов. Четыре разговора. Мысленный образ Христа // В кн.: Пути и миражи русской культуры: Сборник / Ин-т рус. лит. (Пушкинский дом). – СПб.: Северо-Запад, 1994. С. 387–388; Сиротин С. С. Религиозные мотивы в философии времени С. А. Аскольдова. — Электронный научно-богословский журнал студентов и аспирантов Богословского факультета. 2009. № 1. С. 5-10; http://pstgu.ru/faculties/theological/Electronic_magazine_students/archives/articles/01/; Свенцицкий В. Замечания по поводу реферата С. А. Аскольдова // Свенцицкий В. Собрание сочинений. Т. 2. М., 2010. С. 475-480, http://az.lib.ru/s/swencickij_w_p/text_0100_zamechania.shtml
Источники составления
Сиротин С. С. Религиозные мотивы в философии времени С. А. Аскольдова. — Электронный научно-богословский журнал студентов и аспирантов Богословского факультета. 2009. № 1. С. 5-10; http://pstgu.ru/faculties/theological/Electronic_magazine_students/archives/articles/01/; Алексеев, Сергей Алексеевич // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907; Свенцицкий В. Замечания по поводу реферата С. А. Аскольдова // Свенцицкий В. Собрание сочинений. Т. 2. М., 2010. С. 475-480, http://az.lib.ru/s/swencickij_w_p/text_0100_zamechania.shtml
